走近昭毅将军的后人

晚报记者   任   羽    苏   莉

一顶头盔  见证当年英雄气概

昭毅将军生于明崇祯三年（1630）庚午十二月初四酉时，卒于清康熙四十三年（1704）甲申四月廿九戊时，享年77岁。

按照历史记载，昭毅将军王琏应为施琅大将军部下，曾仕于明或在明末拥兵自重，是南明将领或南明义民首领，故能“仕清为参将”、“征服台湾有功”，对统一祖国作出了巨大贡献。后来他遭朝廷诏而不反，解甲归田，为维护祖国的稳定作出了巨大的个人牺性。

第十二世孙王庭阁说，从老一辈人那里流传下来将军的故事。王琏是福建省泉州府同安县东座所家河里村人，明鼎革后仕清为参将。清朝朝廷以升任总兵为名，派王琏前往南阳。于是，王琏率领部下18人，前来南阳接任总兵。谁知，来到这里才发现南阳总兵并未调动。王琏心中明白朝廷是对他起了疑心，便对部下说，“尔等其各谋生计，切勿自误”。部下却誓不离开将军。于是，王琏与部下一起解甲归田，当起了农民。当年他们一起开垦的荒地，就在现在的官庄乡一带。

在王绍存家，第十二世孙王彦斌拿出了他们家世代保管下来的将军头盔。昭毅将军王琏正是戴着这顶头盔，驰骋疆场，杀敌无数，为收复台湾立下了汗马功劳。打开红布，记者看到小心包裹在其中的头盔。头盔上锈迹斑斑，其他附属物已全部不见。王彦斌不无遗憾地说：“开始这头盔保管得比较完好，上面还有贴片，但在上世纪六七十年代，这顶头盔被收走多次，费很大的劲才要了回来。可惜，就剩现在这么多了。” 

盔甲、大刀都是王家一代一代流传下来的，因为特殊历史原因，大刀和盔甲都没有了。仅存的头盔，由王彦斌家精心保管，只在每年年三十才摆出来。

大年初二过年成为习俗

在官庄乡，王姓人家过年一般不过大年初一。初一早晨，一家人起来，只喝茶，不吃饺子。等到初一晚上，才当成除夕夜过。初二才是他们的新年。这一习俗一直延续下来，中间间断了一段时间。近几年，王姓家族又恢复了这一习俗。

       大年初二过年的习俗是有典故的。

       相传，清康熙年间某年年底，王琏应诏带兵征战边陲驱除贼寇。按命令时限，大年三十前应回来。但事出有因，到年三十子夜，王琏仍未回来，先祖母就把包好的饺子放在一边，令全家人等候。大约大年初一下午，王琏才带大军回来。所以，当年大年初一晚上，官庄王姓人家才皆大欢喜地吃上除夕饺子，大年初二才喜放鞭炮过年贺岁以示庆祝。

       从此，为纪念先祖卫国功勋，官庄王姓便定制为大年初二过年。看似简单的一个习俗，却显现出王琏的一代雄风，既有功于国，又品德高清，值得后人瞻仰。

       习俗定下，王琏去世后，也定制为大年初二上午去给先祖上坟扫墓。而泌阳民间风俗是在大年三十下午或初一上午，为过世的亲人上坟扫墓。

       至今，官庄王姓每年初二早上或上午，家家户户都要派人到先祖墓前上坟扫墓。

       第九世孙王葆钦告诉记者，给先祖上坟，不光老年人去，现在年轻人听了老人讲的故事后也去。初二那天，在将军墓前，人一拨儿一拨儿地来祭奠老祖宗。

祭祖大典连起后人心

       “农历十月初一，路上行人欲断魂。就旧风俗而言，解放了神灵，解放了世人。上坟的人很多，这在文革期间是不曾有的。在先祖的墓前，尤感受良多

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